Слово Митрополита Олександра до Маршу на захист життя ненароджених дітей. Київ, березень 2020 р.Б.

Слово Митрополита Олександра до Маршу на захист життя ненароджених дітей. Київ, березень 2020 р.Б.

7 бер. 2020 р.
https://protectingchristianvalues.blogspot.com/2020/03/07-slovo.html

Організаторам та учасникам Маршу за захист життя ненароджених дітей

У дохристиянському світі існувало уявлення про жінку як про істоту нижчого порядку порівняно з чоловіком. Церква Христова в усій повноті розкрила достоїнство та покликання жінки, надавши їм глибокого релігійного обгрунтування, вершиною якого є шанування Пресвятої Богородиці. 

Відмінність між статями є особливий дар Творця створеним Ним людям. «І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив її; чоловіка й жінку створив їх» (Бут. 1, 27). Будучи однаковою мірою носіями образу Божого та людського достоїнства, чоловік і жінка створені для цілісного єднання один з одним у любові: «Тому залишить чоловік батька свого і матір свою, і пристане до жінки своєї; і будуть двоє одна плоть» (Бут. 2, 24). Втілюючи початкову волю Господа про створіння, благословенний Ним подружній союз стає засобом продовження й примноження людського роду: «І благословив їх Бог, і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтесь, і наповнюйте землю, і володійте нею» (Бут. 1, 28). 

Високо оцінюючи суспільну роль жінок і вітаючи їхню політичну, культурну та соціальну рівноправність з чоловіками, Церква водночас протистоїть тенденції до зменшення ролі жінки як дружини й матері, адже саме як продовжувачку роду людського ставить її, на мою думку, в більш пріоритетне становище. Фундаментальна рівність достоїнства статей не позбавляє їх природної відмінності та не означає тотожності їхнього покликання як у сім'ї, так і в суспільстві. 

З найдавніших часів Церква розглядає навмисне переривання вагітності (аборт) як тяжкий гріх. Канонічні правила прирівнюють аборт до вбивства. Виходячи з обставин, аборт є власним вибором потенційної матері, тобто вбивством навмисним , або ж вимушеною мірою – ненавмисним вбивством, але все одно саме вбивством. В основі такої оцінки лежить переконання в тому, що зародження людини є даром Божим, тому з моменту запліднення будь-який замах на життя майбутньої людської особи є злочином. 

Велике поширення та виправдання абортів у сучасному суспільстві Церква розглядає як загрозу майбутньому людства і явну ознаку моральної деградації, противлення волі Божій, яка висловлена в його словах «плодіться і розмножуйтесь, і наповнюйте землю, і володійте нею» (Бут. 1, 28). 

Разом з тим, не варто забувати про відповідальність потенційного батька за життя дитини та за рішення матері зберегти вагітність або ж перервати її. 

Нехай марш-хода на захист життя ненароджених дітей і молитва за відповідальне ставлення обох батьків майбутніх дітей до нового життя будуть благословенними та торкнуться сердець тих, до кого вони звернена! 

05.03.2020р. +Олександр (Драбинко) МИТРОПОЛИТ ПЕРЕЯСЛАВСЬКИЙ І ВИШНЕВСЬКИЙ 

За матеріалами: 

Традиція і порядок 

Oleksandr Drabinko 

Олександр Кривенко ,
римо-католик, юрист, журналіст, фундатор спільноти "Захист християнських цінностей - основи життя та сім'ї в Україні" 

+380 63 241 3681 

krivenkokorr@ukr.net

Приватбанк: 4731 2191 1317 7178

FB: Oleksa Kryvenko (https://www.facebook.com/oleksa.kryvenko) ;
Oleksandr Kryvenko (https://www.facebook.com/oleksandr.kryvenko.5)
FB-група: Захист християнських цінностей - основи життя та сім'ї в Україні https://www.facebook.com/groups/ProtectingChristianValues

Блог: Захист християнських цінностей - основи життя та сім'ї в Україні (https://protectingchristianvalues.blogspot.com)

Джерело: Олександр Кривенко. Слово Митрополита Олександра до Маршу на захист життя ненароджених дітей. Київ, березень 2020 р.Б // 07.03.2020 р.Б - https://youtu.be/d08wMXSuPaY